TẾT KỶ HỢI (2) – THANH TỊNH

Các bạn thân mến, hôm nay tôi lại tiếp tục loạt bài viết của mình về những bước chuẩn bị cho việc đón năm mới Kỷ Hợi.

Sáng nay có một số bạn inbox cho tôi hỏi về pháp cúng giao thừa, hướng xuất hành, màu sắc hợp… Các bạn đừng lo, tôi sẽ lần lượt có những bài viết đó cho mọi người.

Các bạn lưu ý, thông thường lúc vận xấu đến giai đoạn cuối năm dễ bị gặp những chuyện rất “tai bay vạ gió”. Tưởng gần như trót lọt thì lại bị kẹt ngay cái thời điểm gần thoát đó. Hay như trong các bài Đạo Ca của bậc thầy Thiền thường nói “trâu chui lọt qua khe cửa nhưng kẹt lại cái lông đuôi” cũng có thể biểu đạt ý này.

Lý do tại sao càng gần cuối năm lại càng dễ gặp điều bất tường? Ấy là do các thiện thần, chư vị bảo hộ của năm cũ quay về trú xứ. Chư vị của năm mới lại chưa kịp quang lâm. Oan gia trái chủ thường ở cạnh bên, nhân lúc ta sơ hở mà tạo sóng gió. Chúng là nguyên nhân thường xảy ra chuyện. Nói theo thế gian là chủ nợ nghiệp cũ tìm đến đòi nợ.

Thế nên trước khi nghĩ đến việc cúng năm mới mời thiện thần, xuất hành tìm phương tốt thì ta phải “trả nợ”. Nói về chủ nợ, oan gia thì đa phần chúng sinh ba cõi thấp phủ vây khắp chốn và đông vô kể.

Vài lời dẫn nhập là vậy. Tôi có một phương pháp rất tuyệt vời muốn chia sẻ đến tất cả nhằm thanh tịnh oán chướng, lại làm lợi ích cho oan gia trái chủ không còn nhiễu nhương chúng ta mà ngược lại còn sinh tâm hoan hỷ hỗ trợ. Có lẽ cần lắm cho những ngày cuối năm này.

Đó là viện cầu đến sự hỗ trợ của Đức Đại Nhật Như Lai thông qua trì tụng thần chú.Xin có đôi lời về ngài như sau:

OM NAMO BHAGAVATE / SARVA DURGATE PARI SHODHANI RAJAYA / TATHAGATAYA / ARHATE SAMYAKSAM BUDDHAYA / TADYATHA / OM SHODHANI SHODHANI / SARVA PAPAM VISHODHANI / SHUDHE VISHUDHE / SARVA KARMA AVARANA VISHODHANI SVAHA

Thực hành thần chú Đại Nhật Như Lai này còn gọi là “Kunrig” để giúp cho thanh tịnh toàn bộ tam đồ (ba cõi thấp là địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh). Thực hành thần chú này sẽ giúp chúng ta đạt đến trạng thái của đức Phật Tỳ Lô Giá Na (Đại Nhật Như Lai) và giải thoát hết toàn thẩy chúng sinh trong cõi Luân Hồi.

Đại Nhật có nghĩa là mặt trời lớn. Mặt trời của chúng ta là mặt trời có điều kiện, ngày sáng đêm tối. Nhưng Đại Nhật – mặt trời vĩ đại này thì luôn tỏa sáng bất kể ngày đêm, luôn chiếu soi khắp Lục Đạo Luân Hồi không sót một chúng sinh nào. Nhận chân ra ánh sáng này ta sẽ giác ngộ. Vì vậy mà gọi là Đại Nhật.

Người thường xuyên trì tụng thần chú này thì sẽ được năng lực của Đại Nhật Như Lai thần chú này soi sáng toàn bộ nơi chốn đang cư ngụ, thanh tịnh và chuyển hóa toàn bộ chướng ngại tâm thức của tất cả chúng sinh hữu hình, nhân, phi nhân…biến chuyển toàn bộ chướng ngại hữu hình và hô hình xung quanh ta. Đem lại lợi lạc lớn lao cho người còn và kẻ mất.

Khi trì tụng hãy nghĩ tưởng đến đức Đại Như Như Lai trong tâm thì đạt được lợi ích nhiều hơn. Công đức của thần chú này thật không thể nghĩ bàn….

Vậy nên xin mọi người thường xuyên để cho âm lực vi diệu của thần chú này vang vọng khắp những ngày cuối năm này. Đồng thời nếu được hãy trì tụng thêm 3,7 hoặc 21 lần câu chú này trong những ngày này để đem lại lợi ích lớn lao cho bản thân và tất cả những người khác. File tụng chú có đường link ở cuối bài viết.

Hôm nay nói về Thanh Tịnh, bài tiếp theo sẽ nói về những vị thiện thần của năm sau.
Còn bây giờ xin mọi người cùng nghe những diệu âm của Đại Nhật Như Lai theo link dưới đây:

 

~ Tử Minh
#amduongthuat #tetkyhoi #thanhtinh #chuanbi #tuminh #trantuminh#khiconghanhphuc #thiendinhungdung

 

TỬ MINH HƯỚNG DẪN CÁCH PHÁT HIỆN ÂM KHÍ TRONG NHÀ CỬA

Có một số thân hữu hỏi Tử Minh về cách làm sao để phát hiện trong nhà có Âm Khí nhiều hay không? Hay nói dân dã hơn là cách để phát hiện được trong nhà có những “hiện tượng lạ”gây bất lợi cho người ở trong nhà khi đi mua nhà để đỡ lầm lạc.

Câu hỏi này thật ra khá thú vị chắc chắn câu trả lời sẽ đem lại nhiều lợi ích cho mọi người vậy nên Tử Minh quyết định đăng ở đây một số phương cách để giúp cho mọi người có những quyết định bớt lầm lạc hơn.

Các cách phát hiện thì sẽ được Tử Minh lần lượt trình bày từ những cách đơn giản dễ dàng nhất cho đến những phương cách cao cấp & chuẩn xác nhất.

 

A) CÁC PHƯƠNG CÁCH ĐƠN GIẢN:

 

1) Sử dụng cảm giác:

 

- Thông thường khi đến một ngôi nhà mới nếu tự nhiên vừa bước vào nhà cảm thấy nổi da gà, thấy lạnh người, thấy nặng vai, thấy ngộp ngạt, thấy mệt mệt ấy là nhà có Âm Khí nhiều, không nên chọn lựa.

 

2) Sử dụng điềm báo:

 

- Bước vào ngôi nhà hoặc địa phận ngôi nhà tự nhiên có một thứ gì đó hư hỏng, úa tàn đập ngay vào mắt ta. Ví dụ khi bước vào sân vườn thì thấy ngay cây đang xanh tốt đột nhiên có một cây úa héo, lá khô vàng… Hoặc ngôi nhà sạch đẹp tự nhiên có một vết nứt hoặc gạch bong ra ở chân tường. Hoặc mọi thứ đều có vẻ hoàn hảo đột nhiên có tiếng rít khi mở cửa, cửa sổ hay cửa bị hóc… Đều là dấu hiệu báo trước có điểm Âm Khí bất thường trong nhà này.

 

3) Dùng thú cưng:

 

- Thông thường người xưa họ chọn lựa nhà cửa, đất đai thì thường sử dụng một con rùa để đặt trong gia trạch hoặc vùng đất đó để xem phản ứng của con rùa đó mà biết được vùng đó khí lực thế nào.

 

- Hiện giờ, theo Tử Minh không cần thiết phải dùng con rùa đâu các bạn ạ. Các bạn có thể sử dụng mèo hoặc chó mình nuôi trong nhà để mang theo đến ngôi nhà, khu đất mới đó. Nếu bạn thấy con vật cưng của mình nằm trườn trải lăn lộn hoặc chạy tung tăng một cách hạnh phúc thì còn gì bằng. Nếu thấy chúng có vẻ căng thẳng, quấn quanh bạn thôi và như sợ sệt, e dè một điều gì đó. Chắc chắn là không nên chọn lựa ngôi nhà/khu đất này rồi. Đơn giản quá phải không.

 

 

B) CÁC PHƯƠNG CÁCH CAO CẤP:

 

Nói là các phương pháp cao cấp vì tính chính xác & rõ ràng của chúng. Đồng thời phải thông qua việc rèn luyện mới có được.

 

1) Thông qua bàn tay:

 

- Dùng bàn tay thuận của mình.  Chúng ta dùng ngón tay cái và ngón áp út kết thành một vòng tròn. Sau đó ta đến khu đất/ngôi nhà đó thì dùng tay còn lại cố gắng phá vòng tròn đó ra. Dùng một lực giữ tương tự như nhau nhưng nếu vòng tròn khó phá thì nơi đó năng lực khá tốt. Còn nếu vòng tròn yếu, dễ phá thì chứng tỏ nơi đó năng lực không tốt.

 

- Tại sao lại như vậy? Tại khí lực nơi đó sẽ tác động lên cơ thể chúng ta và khiến cơ thể chúng ta làm cho vòng tròn đó yếu hay mạnh.

 

2) Thông qua tu tập:

 

- Người thực hành Thiền Định hoặc tập luyện Khí Công một cách đúng đắn chắc chắn trực giác sẽ rất mạnh mẽ. Thông qua trực giác mạnh mẽ đó họ có thể nhìn xuyên suốt được khí lực trong một khu đất/ ngôi nhà để mà chọn lựa.

 

3) Thông qua các phương pháp của cổ thuật dự đoán:

 

- Người biết các môn học thuật về Dự Đoán thì chỉ đơn giản là dùng một quẻ Dịch để kiểm tra hoặc bấm một quẻ độn là có thể biết được khu đất đó tốt xấu ra sao. Âm Khí mạnh yếu thế nào và cách hoá giải. Đây cũng là cách Dự Đoán Học sử dụng.

 

4) Thông qua kiến thức và phương pháp tầm soát của khoá Khí Công Sinh Năng:

 

- Khoá Khí Công Sinh Năng là khoá học Khí Công ngắn ngày nhưng được thiết kế đặc biệt để giúp chúng ta phát hiện ra điểm bất thường trong ngôi nhà/ khu đất và ngay cả trong bản thân/ mối quan hệ của chúng ta đối với người khác. Do vậy phát hiện được điểm Âm Khí và thậm chí biết được Âm Khí đó tác động đến cơ thể chúng ta và những người trong đó như thế nào, ảnh hưởng đến nội tạng hay chức năng sinh lý nào của cơ thể. Đây chính là cách mà khoá Khí Công Sinh Năng hướng dẫn cho chúng ta.

 

Vài điều chia sẻ, hy vọng sẽ đem lại lợi ích cho tất cả mọi người.
~ Tử Minh

NGHI THỨC NGÀY VÍA THẦN TÀI TRỌN VẸN

Hỏi:

- Xin Tử Minh cho hỏi mua vàng vào ngày thần tài có đúng là nghi thức chiêu tài hay không?

Đáp:

- Mua vàng vào ngày vía thần tài để cất vào tủ là một nghi thức chiêu tài rất hay. Tuy nhiên mới chỉ là một phần ba, vẫn là chưa được trọn vẹn. Nếu chúng ta biết nghi thức trọn vẹn thì sẽ lợi lạc hơn nhiều.

Hỏi:

- Xin Tử Minh chỉ giáo cho biết nghi thức trọn vẹn.

Đáp:

A) NGUYÊN LÝ:

- Trong vũ trụ này vạn pháp cấu thành mà muốn tồn tại thì luôn có một thứ gọi là cân bằng Âm Dương. Thiên khí mà Âm Dương cân bằng thì vạn sự nảy nở. Địa khí mà Âm Dương cân bằng thì vạn sự sinh sôi. Nhân khí mà Âm Dương cân bằng thì thân tâm an bình, trường thọ vô bệnh.

- Vậy nên ngày vía thần tài mua vàng về cất trong nhà ấy là đã thể hiện cái Âm thu nhiếp. Nếu chỉ có Âm thu nhiếp mà không có Dương lan toả thì khó mà bền vững vì Âm Dương không cân bằng. Vậy nên càng cố chen chúc xếp hàng mua vàng để tích luỹ trong kho mà tâm lại lo lắng thì cũng chẳng đem lại ích lợi gì.

B) NGHI THỨC TRỌN VẸN:

- Quy luật của thế giới này là cân bằng. Vậy nên thông thường người trí giả ngày vía Thần Tài mua vàng cất kho – Âm thu nhiếp. Thì trong 3 ngày tiếp theo phải Dương lan toả – đó là phải xuất tiền ra làm việc phước thiện, cho tiền người nghèo khó, giúp đỡ người già và trẻ con cơ nhỡ.

- Tiền nằm im là tiền chết, vàng bất động là vàng hao mòn. Chỉ khi nào dòng tiền liên tục trôi chảy thì nó mới sinh sôi nảy nở không dừng. Vậy nên tóm lại nghi thức như sau:

1) Ngày mùng 10, Âm thu nhiếp mua vàng cất tủ. Hoặc cất giữ các vật quý giá đối với bản thân ta (không cần thiết phải là vàng – miễn là vật chất quý giá đối với bản thân ta).

2) Ngày mùng 11, 12, 13 thì Dương lan toả đó là làm các việc phước thiện – nhất là bố thí, chia sẻ về vật chất. Mỗi ngày nếu làm được từ 1 đến 3 việc hoặc nhiều hơn thì càng tốt.

3) Ngày 14, 15 thì Âm Dương đã đủ nay cần được giao hoà đó là lắng đọng thân tâm, hướng tâm vào Đạo lý. Thực hành tu học, luyện tâm, thiền Định…

Chỉ khi làm được 3 bước này thì nghi thức thần tài của chúng ta mới thật sự trọn vẹn và đầy đủ. Chắc chắn vàng của chúng ta trong tủ vẫn nằm im không bị hao tán mà còn tiếp tục sinh sôi nảy nở không dừng.

Hỏi:

- Xin cám ơn Tử Minh về sự chỉ giáo!

Chút giao cảm với vị thần tài thông qua câu hỏi của một vị đạo hữu!

Mùng 10 tháng Giêng, vía thần tài!

~ Tử Minh

BÍ ẨN CỦA SỐ ĐIỆN THOẠI VÀ NHÂN SINH – TẢN MẠN

Thấy mấy hôm nay có vụ lùm xùm về siêu sim. Có em trong nhóm DDH cũng hỏi quan điểm của tôi về siêu sim. Câu chuyện cũng hay. Vậy nên hôm nay tôi cũng có mấy điều chia sẻ về một chút về quan điểm của tôi về số điện thoại.

 

Theo quan điểm của cổ nhân thì tất cả vạn sự tồn tại trong vũ trụ này dù là hữu hình hay vô hình đều có nối kết với nhau và tồn tại trong một trường thống nhất, được gọi là trường vũ trụ. Hay như cổ nhân gọi là Đạo. Thứ để liên kết chúng lại với nhau thì gọi Khí.

 

Bất kỳ một chuỗi số nào cũng có tiếng nói của nó. Và người xưa dùng rất nhiều học thuật để truy nguyên và diễn dịch ngôn ngữ của chúng thành ngôn ngữ của chúng ta. Người phương Tây thì dùng pháp Thần Số. Người Á Đông thì dùng quẻ Dịch hoặc các môn Diễn Số…Mỗi chuỗi số được hình thành và được tâm thức con người lặp đi lặp lại đều có sức mạnh của nó. Ở Trung Hoa hiện giờ còn có môn phái kết hợp niệm chuỗi số để trị liệu bệnh tật. Vậy nên đương nhiên là một số điện thoại để chúng ta sử dụng trong các hoạt động hiện giờ chắc chắn sẽ tạo ra anh hưởng tốt/xấu đối với chúng ta.

 

Cách đây cũng lâu rồi, bản thân tôi đổi sang số điện thoại mang ý nghĩa “bạn tốt” – quả thật là từ ngày dùng nó những người bạn không phù hợp với tôi nữa dần dần xa lánh và không liên lạc nữa.

 

Tôi lại có một người Đạo huynh, lúc trước dùng phải số điện thoại “tranh biện” thì hễ câu nói nào của anh thốt ra thì cũng gây ra sự tranh cãi. Chỉ lời góp ý nhỏ nhẹ thì cũng tạo ra tranh luận lớn cho sau này. Tình duyên cũng khá lận đận. Từ ngày đổi qua dùng số điện thoại “tình cảm” kết hợp với pháp hoá giải vận xấu thì đúng là có người dắt vợ tới trao tay.

 

Lại có người khách hàng dùng số điện thoại với ý nghĩa “giao tế” thì từ ngày đó sự nghiệp sales của anh ta ngày một lên hương. Tuy nhiên như tôi lưu tâm cẩn thận thời gian nào trong năm sẽ vướng thị phi thì quả thật đúng thời gian đó hằng năm thường hay gặp vạ miệng…

Cũng vậy, rất nhiều chuyện tương tự xảy ra ứng nghiệm.

 

Ngoài ra có một điều khá thú vị vận trình chúng ta như thế nào thì thường dễ bị cuốn hút vào số điện thoại đó. Tức là số điện thoại chọn người chứ không phải người chọn số điện thoại. Vậy nên có một lời khuyên của tôi dành cho các bạn khi muốn chọn một số điện thoại đó là phải tĩnh tâm, dưỡng trí, tâm tư an yên rồi hẳn chọn lựa. Như vậy mới thật sự chiêu dụ được số điện thoại tốt đến với mình.

 

Còn về siêu sim đang bàn cãi ư. Thật ra siêu sim xét theo con mắt của người đời là chuỗi số đẹp. Nhưng con mắt của một người học thuật Âm Dương thì lại là chuỗi số không đến mức “khủng khiếp” vì độ thiên lệch trong mức năng lượng của chuỗi số quá lớn.

Tuy siêu sim này có khả năng kêu gọi “mối giao tình” nhưng sợ là người sở hữu phải vất vả lắm khi gìn giữ cho được lâu dài vì năng lượng bức xạ, phát tán quá cao. Đã vậy chiếc điện thoại màu trắng đi kèm với cái sim này e lại là càng thêm không đúng cách.

Vài lời chia sẻ,
~ Tử Minh

MẤT ĐI LÒNG TIN

Có những người bạn hỏi Tử Minh rằng khi lòng tin của ta cảm thấy bị giảm thiểu, sự xác quyết trong ta về thế giới tâm linh, những giáo lý của tôn giáo bị lay động thì ta phải làm gì?

Tính ra đây cũng là một điều dễ gặp phải nếu ta khởi bước trên Đạo Lộ mà không gặp được nhiều thuận cảnh, không thầy, không bạn. Vậy nên nhân câu hỏi này Tử Minh có đôi điều muốn chia sẻ với mọi người như sau.

Đầu tiên, Tử Minh xin kể cho mọi người nghe về câu chuyện của đức Phật Thích Ca. Khi ngài ra công khổ hạnh nhiều năm trong rừng để cầu đạo nhưng không thành công. Lúc hấp hối thì được một bát đề hồ cứu sống sinh mạng. Thân tâm an ổn, khoan khoái ngài chợt về ngày xưa, cái thưở ngài còn là một hoàng tử bé. Ngồi dưới gốc cây ngắm cảnh trời dưới làn gió thổi hây hây mát dịu. Tự nhiên thân tâm nhẹ nhàng an định. Nương theo cái thân tâm an ổn đó mà dụng công 49 ngày thì thành đại Đạo.

Vậy đó, khi tu hành mà niềm tin của chúng ta bị lay động. Một phần là do nghịch duyên, ác cảnh. Một phần nữa là do ta dụng công không khéo.

Nghịch duyên, ác cảnh đó gọi là nghiệp báo, chuyện này ta sẽ bàn sau. Nay trong bài viết này chỉ xin bàn về việc dụng công không khéo.

Khéo là thế nào?

Là thấy cảnh chướng ngại, nếu chưa đủ sức thì không nên đương cự. Cảnh chướng ngại đó tâm ta chưa dung thuận được thì tạm nên né tránh.

Khi tâm an ổn thì lập tức nó vững chãi. Tâm vững chãi sẽ tự động bao dung. Tâm đủ bao dung thì lập tức dung nhập và chuyển hoá được ác cảnh.

Đức Phật có một khoảng lùi lại về cảm giác nhẹ nhàng an định khi bé thơ mà làm tiền đề cho việc đạt Đạo. Nay ta gặp chướng ngại thì cũng nên có một khoảng lùi về lại cảm giác nhẹ nhàng an định và đầy hạnh phúc khi ta mới bắt đầu bước chân vào Đạo Pháp.

Vậy khoảng khắc nhẹ nhàng an định và đầy hạnh phúc khi ta mới bắt đầu bước chân vào Đạo Pháp là gì? Nó gọi là Tam Quy Y, ba nơi tôn quý để ta có thể nương tựa.

- Có những vị thầy đầy đủ tình yêu thương và trí tuệ sẽ không bao giờ rời bỏ chúng ta trong vô lượng kiếp Luân Hồi đó là chư Phật, chư Bồ Tát.
- Có những phương pháp của vị thầy đó hướng dẫn cho ta từng bước đủ đầy hiện hữu khắp nơi trong toàn thể vũ trụ này gọi là Pháp.
- Có những người bạn tâm linh, cũng cùng Đạo Lộ với ta dẫu là vô hình hay hữu hình bên ta gọi là Tăng.

Các bạn thấy đó thời gian là từ quá khứ đến hiện tại và mãi trong tương lai. Không gian là cùng khắp trong toàn bộ vũ trụ này và vô số những vũ trụ khác. Hữu hình hay vô hình đều sát cạnh bên ta.

Ta không hề bị đơn độc trước nghịch duyên, ta không hề bị bỏ rơi trong ác cảnh. Chỉ có do tâm ta không nhận thấy được điều đó mà thôi!

Vậy nên có câu kệ như sau để mỗi khi tâm tư ta thêm sáng tỏ mỗi khi gặp nghịch duyên, ác cảnh:

“Đức Phật Đà đấng Tôn Sư vô thượng,
Chánh Pháp Bảo chốn bảo hộ tột cùng,
Tôn Tăng Đoàn nơi giáo lãnh siêu xuất,
Tấm lòng thành xin nương tựa Tam Tôn”

Xin gửi tặng sự tín tâm, lòng xác quyết này đến những nơi cần chúng.
~ Tử Minh

SỨC PHƯƠNG TIỆN – (NHẬN BIẾT NHỮNG HOÁ THÂN HIỆN THỜI, phần 2)

Thật ra mà nói, dù thời gian ở trong giới của Tử Minh cũng khá lâu rồi nhưng thật ra huynh đệ tâm giao của mình cũng không lấy làm nhiều. Trong nhóm huynh đệ của Tử Minh thì mỗi người huynh đệ ai cũng có nhiều câu chuyện rất thú vị về cuộc sống của mình. Hôm nay Tử Minh kể một câu chuyện của một người bạn của Tử Minh.

Chắc các bạn vẫn nhớ câu chuyện về Indigo lần trước phải không? Người bạn này thuộc thế hệ đầu của 8x, anh ta từ nhỏ đã có sự đam mê đặc biệt vào tôn giáo, nhất là Phật giáo. Xuất thân trong một gia đình trí thức, nhưng cũng đa phần như mọi người nói là đạo Phật nhưng thực tế là đạo ông bà và không thật sự là quá sùng mộ đạo Phật. Anh đam mê Phật giáo lắm, phần lớn là tự học mà đọc tới đâu thì thông suốt tới đó.

Có lần anh ta có kể cho Tử Minh nghe về việc anh viết dùm một bài tiểu luận về Thiền Định cho một vị sư trẻ sắp nộp bài thi mà vẫn chưa kịp làm xong. Anh chỉ viết lại những trải nghiệm và cảm nhận của anh về Thiền Định thôi vậy mà bài luận đó được Hoà Thượng đánh giá rất cao và bảo là xuất chúng.

Anh với Tử Minh không ngồi lại với nhau thì thôi nhưng khi ngồi với nhau thì luôn là những cuộc thảo luận liên miên không thôi về Phật pháp, thuật số và các tôn giáo khác… Những lần anh em đàm luận gần như thâu đêm suốt sáng cũng không ít. Tử Minh nhớ những cái lần đầu mà anh ta gặp Tử Minh anh còn phải thốt lên: “Trời ơi, không ngờ cũng có những người trẻ tuổi mà giống mình. Trước giờ đơn độc quá!”. Ừ thì thích thuật số, thích đạo lý, thích tu tập, kiến giải nhiều, thích thâm nhập những quy luật miên viễn của vũ trụ… Chút kỉ niệm về chuyện gặp “đồng loại” là vậy, Tử Minh tin rằng những bạn có tố chất Indigo chắc chắn sẽ hiểu cảm giác này. Bây giờ Tử Minh quay lại câu chuyện thú vị hơn về người bạn này.

Có một thời gian anh đi quản lý giúp cho người quen một số công trình xây dựng. Lúc ấy anh thấy thầy thợ hình như cũng bị có vấn đề gì mà thiếu tiền nhiều quá, cuối tuần rồi mà tiền cơm còn không có. Động lòng thương cảm quá mà anh không biết làm cách nào thì đột nhiên anh nảy ra một ý định khá buồn cười như sau.

Hay ta xin xỏ sự gia hộ trực tiếp cho mọi người. Lúc bấy giờ, giữa công trường bừa bộn – anh vẫn an nhiên tĩnh tâm hít thở ngồi Thiền định một chút và bắt đầu giao tiếp tâm linh. Sau 1 thời gian lắng lại và cảm thụ năng lực yêu thương thấm ngập khắp cơ thể của mình. Anh rất thoải mái và tràn đầy tự tin rút ngay ra 3 lá bài trong một bộ bài có sẵn ở đó của nhóm công nhân. Và nói rằng sẽ mua 3 con số này để chiều nay có tiền giúp cho mọi người – đồng thời anh ta tự hứa không lấy bất cứ một thứ gì cho bản thân mình. Đúng thật vậy, chiều đó anh trúng 3 con số đó. Và anh làm đúng lời hứa của mình.

Nghe có vẻ không hay (khá tà đạo nhỉ) và có vẻ là trùng hợp. Nhưng sau này anh thử nghiệm tổng cộng là 7 lần, lần nào cũng thành công và trúng không sai. Và cũng thế anh giữ đúng lời hứa của mình, tất cả số tài chính ấy anh đều dùng để giúp người nghèo đang khó khăn mà không có cách nào giúp đỡ.

Sau 7 lần đó, anh có nói với Tử Minh là đã biết được sức phương tiện này rồi, sự gia hộ của những đấng giác ngộ là có thật, tuy nhiên sau khi đã biết chắc chắn thì anh sẽ không xử dụng nó nữa. Bởi vì sao, bởi vì hiện giờ với sự phát triển của bản thân mình, anh giờ đây đã có thể trực tiếp giúp cho những người anh muốn giúp rồi. Không cần thiết phải sử dụng điều đó nữa. Cho đến giờ hơn 10 năm rồi, đúng thật sự là anh ta không còn bao giờ nhắc lại câu chuyện này nữa, hà huống là sử dụng.

Tử Minh hoàn toàn không hào hứng hay cổ vũ gì trong việc xin số thế này, nhưng thấy chung cuộc nó cũng là một câu chuyện khá thú vị để dành tặng cho mọi người.

Thế đó, những năng lực diệu kì của tâm linh sẽ giúp chúng ta đánh thức năng lực của bản thân của mình. Nhưng chúng ta tuyệt đối không được đắm chìm trong nó mà vẫn phải luôn tỉnh táo. Chúng ta phải hiểu rằng những năng lực tâm linh mà không thật sự khiến bản thân chúng ta tốt đẹp hơn, tỉnh táo hơn và biết yêu thương, biết san sẻ người khác nhiều hơn. Những năng lực như thế đó nếu ta cố gắng theo đuổi, chắc chắn sẽ đem lại những điều không hề tốt lành.

Gửi tặng các bạn ngày cuối tuần, chúc tất cả một tuần mới tràn đầy sinh lực.
~ Tử Minh

TÂM NHÃN VÀ THIỀN ĐỊNH

Đức Phật dạy về năm loại mắt của người tu tập đó là Nhục Nhãn, Thiên Nhãn, Huệ Nhãn, Pháp Nhãn và Phật Nhãn. Theo thứ tự cao dần và cái sau có thể bao hàm cái trước.

- Nhục nhãn: là con mắt thịt như những người bình thường của chúng ta. Phải có ánh sáng mới thấy, có vật ngăn che thì không thể nhìn xuyên qua.
- Thiên nhãn: là con mắt tương tự với nhãn của chư vị thiên nhân, không phải con mắt như người bình thường nữa. Không ngăn ngại bởi ánh sáng hay các vật ngăn che như tường thành, sông núi.
- Huệ nhãn: là con mắt trí tuệ, những mê lầm – vọng tưởng đều bị nó chiếu soi. Không còn bị lầm lạc vào sự vật hay hiện tượng bên ngoài nữa mà đã thấy được tường tận bản chất thực sự của chúng.
- Pháp nhãn: là con mắt của Pháp luân, là bánh xe pháp là dung thông vô ngại giữa tất cả sự vật, hiện tượng, sự kiện… trong toàn thảy vũ trụ này.
- Phật nhãn: Gồm thâu và bao trùm toàn bộ bốn loại nhãn ở trên, cực tịnh vô vi và hoàn toàn thấu suốt tất cả.

Nhục nhãn là mắt thường, bốn loại nhãn còn lại thì thuộc vào Tâm Nhãn.

Tâm nhãn bao trùm nhục nhãn, nó có thể thấy được thứ người thường có thể thấy và cũng có thể chiếu soi những thứ vô hình, vô tướng mà người thường không thể thấy. Từ vòng luân hồi, lý nhân duyên, lẽ quả báo, các cõi giới ma quỷ, thánh thần, chư Phật, Bồ Tát… cho đến nguyên tắc vận hành của toàn bộ cõi vũ trụ này.

Tâm nhãn nằm ở đâu? Đương nhiên là ở trong tâm rồi – vì thế nó mới gọi là tâm nhãn. Vì là ở trong tâm nên phải dùng tâm để chiếu soi, để tỏ rọi. Không thể có bất cứ sự giả trá, gian tà, ám chướng nào có thể che dấu khỏi tâm nhãn.
Tâm càng thanh tịnh, tâm càng quang minh, tâm càng sáng tỏ thì tâm nhãn càng rõ ràng. Cái thấy của tâm nhãn càng xuyên suốt và bao trùm.

Dĩ nhiên tâm này và thân này cũng có sự quấn quít, nương tựa nhau vì vậy thân thanh thản thì tâm thong thả. Thân thư thái thì tâm thanh tịnh, thân tâm nhất như thì tâm nhãn lại càng rõ ràng.

Đó là lý do tại sao các bậc hiền nhân khi xưa hành thiền một thời gian, khi thâm nhập được vào Thiền rồi thì thân tâm nhất như, khí lực ổn định và phát khởi ra trí tuệ chiếu soi, ngồi một chỗ mà biết chuyện thiên hạ. Ấy là cái dụng của Tâm Nhãn với Thiền Định vậy.

Nhưng đó là sự an tĩnh của tâm mà khởi sinh sáng tỏ tâm nhãn. Rất nhiều hành giả thời đại này thực hành một thời gian thay vì đạt được tâm an tĩnh, khí yên bình, thân thư thái thì do một vọng niệm nào đó khiến cho loạn tâm từ đó mà sinh ra huyễn cảnh.
Thấy trời thấy phật thấy ma…hoặc thấy bất cứ điều gì trong Thiền Định đều không sai nhưng sẽ sai nếu ta thấy khi lòng có vọng niệm.

Vì vậy mà các tổ khi xưa dạy rằng “thấy Phật chém Phật, thấy ma chém ma”. Nào phải là Thiền giả chém Phật chém ma mà chính là chém đi cái vọng niệm là ma, là Phật của mình khi hành Thiền.
Như một vị thầy của tôi từng dạy rằng: “khởi vọng niệm liền biết đang vọng tức là không còn vọng niệm”, lời tuy khác nhưng ý đồng nhau không khác.

Chút chia sẻ về huyền cảnh và tâm nhãn trong Thiền Định nhân ngày tốt lành,
~ Tử Minh

CHUẨN BỊ CHO THIỀN ĐỊNH (1)

Nhiều người hỏi tôi về một phương pháp Thiền đơn giản.

Thực ra Thiền cũng sẽ đơn giản và không quá khó khăn nếu chúng ta có những sự chuẩn bị – “tiền hành” cho việc hành Thiền.
Với những bước “tiền hành” nhỏ, đơn giản và dung dị nhưng thường xuyên thực hành và liên kết được chúng với nhau thì việc bắt đầu đi sau vào Thiền sẽ không hề khó khăn.

Hôm nay tôi xin giới thiệu cho các bạn một phương pháp “tiền hành” đơn giản này. Nó nằm trong hệ thống Thiền Định của tôi. Phương pháp này tuy đơn giản, dung dị nhưng nó sẽ giúp các bạn nhanh chóng mở được cánh cửa đi vào Thiền Định.

- Thời lượng: Mỗi ngày chỉ cần dành từ 1-3 phút, lâu hơn càng tốt

- Thời gian: Khi vừa thức giấc, trước khi đi ngủ.

- Phương thức:

+ Trước tiên, bạn hít thở 3 hơi thật dài và chậm rãi

+ Kế đến, bạn ngồi thật lặng lẽ đừng để cho những hoạt động nào đó trong tâm lôi kéo bạn (như là check FB, gọi điện thoại, làm việc nhà, hạn chót hồ sơ….), bạn đừng lo lắng vì chỉ mất chừng 1-3 phút thôi mà. 3 hơi thở đủ sâu, dài và chậm rãi sẽ hỗ trợ cho bạn rất nhiều trong giai đoạn này.

+ Bước quan trọng nhất, HÃY CẢM ƠN CUỘC SỐNG VÌ TẤT CẢ NHỮNG GÌ BẠN ĐANG ĐƯỢC SỞ HỮU – hãy TRI ÂN TẤT CẢ.

+ Con cái, vợ chồng, bố mẹ, nhà cửa… thậm chí nếu bạn cảm thấy không có gì đáng để bạn phải cảm ơn hay tri ân, cuộc sống và mọi thứ đang quá khó khăn với bạn thì cũng hãy tự cảm ơn cuộc sống vì bạn vẫn còn đang có thể sống trên đời và có chút thời gian yên ắng để ngồi như thế này.

+ Thú vị lắm các bạn ạ, nếu TRI ÂN ĐỦ MỨC thì lập tức các bạn cảm thấy một khoảng không gian thoáng đãng tức thời hiện hữu.

+ Lập tức những thứ nặng nề đè trĩu lên trái tim nhỏ bé của chúng ta được tan biến.

+ Giữ cái cảm giác đó và bắt đầu đi vào giấc ngủ của mình hoặc bắt đầu ngày mới.

Nếu thực hiện được điều này một cách thuần thục. Bạn đã bắt đầu tiến được một bước chân khá chắc chắn trên con đường Thiền Định rồi đấy.

Chút chia sẻ vào đêm thứ 6 an bình,

~ Tử Minh

THIỀN ĐỊNH CÓ NÊN TỰ HỌC

Vừa đọc được một bài viết nói về hiện trạng người tự học Thiền sau một thời gian bị phát sinh những vấn đề về tâm lý như hoang tưởng, loạn tâm…

Thật ra đúng là có vấn đề này. Thông thường mọi người nghĩ đơn giản Thiền chỉ là ngồi thả lỏng người và không suy nghĩ hoặc ngồi yên rồi đếm hơi thở vào ra. Nếu chỉ là đơn giản và cạn cợt như vậy thì nó gọi là bài thả lỏng – hít thở, chứ không gọi là Thiền.

Tự học Thiền qua sách vở ngoại trừ căn tánh đặc biệt, nhân duyên hi hữu còn lại đều nên có thầy hướng dẫn. Dẫu các bậc căn tánh cao, sau khi ngộ nhập Thiền rồi cũng phải tìm gặp minh sư chỉ điểm cho tỏ lộ.

Nói về công phu, các môn các phái ngoài tọa Thiền còn có nhiều phương pháp bổ trợ cho việc hành Thiền. Có phái Thiền thì còn phải kết hợp kinh hành, lễ lạy. Có phái trước khi Thiền thậm chí tắm nước lạnh vào buổi sáng sớm lúc thời tiết còn lạnh lẽo để làm công phu. Có môn thì dùng các bài tập thở hoặc các bài tập đả thông kinh mạch làm tiền trạm cho việc Thiền Định.

Công phu Thiền lại chia nhiều bậc thượng – trung – hạ, tùy bộ tùy tâm tánh người học mà có cách thi triển, ngộ nhập và phương pháp công phu khác nhau.

Vậy nên Thiền thật không khó vì nó đưa ta về cái tự tại như nhiên nhất của bản thân. Nhưng tính ra cũng không dễ vì phải liên tục có sự chỉ điểm tâm pháp từ các bậc chân sư.

Vài điều chia sẻ về Thiền học,

~ Tử Minh

1 PHÚT MỖI NGÀY – PHÁP CHUYỂN TÂM

Ở Nhật Bản có một cách rất tuyệt vời để giúp ta thay đổi bản thân nó được gọi là nguyên tắc 1 phút. Tiếng nhật gọi là kaizen, có người gọi là “cải tiến” có người lại gọi là “cải tuệ”.

Khi đọc về phương pháp này tôi cảm thấy rất thích thú, nó có phần nào tương đồng với nét Thiền trong tôn giáo lại có sự phảng phất của chu trình tích luỹ khí lực theo việc luyện Khí Công của hệ thống tập luyện của chúng tôi.

Phương pháp đó đơn giản như thế này.

- Bạn chọn 1 hành động nào đó bất kỳ và chỉ cần làm nó trong 1 phút. Đúng vậy chỉ 1 phút mà thôi. (Vd: đọc 1 đoạn sách, ngồi hít thở, hát 1 bài ca, đọc 1 đoạn thơ… tuỳ ý bạn chọn lựa – nhưng nên chọn một hành động mang ý nghĩa tích cực thì sẽ tốt hơn rất nhiều)
- Bạn làm hành động đó vào mỗi ngày, đúng vào thời gian nhất định. (Vd: ta bắt đầu 1 phút của mình vào lúc 9g tối thì từ đó 9g tối hằng ngày ta đều dành 1 phút cho hoạt động đó)

Đúng vậy, chỉ 1 phút mỗi ngày – làm liên tục vào đúng một giờ nhất định trong ngày. Liên tục trong khoảng thời gian nhanh thì 21 ngày, chậm thì 100 ngày. Sau đó bạn có thể quyết định tăng số thời gian của mỗi ngày nhiều hơn và kéo dài số ngày lặp lại đó của mình càng nhiều thì càng tốt. Đó là yếu quyết của phương pháp này. Quá đơn giản phải không các bạn.

Điều thi vị là chỉ mỗi phút một ngày như vậy nhưng nó đem lại cho ta sự an bình và ổn định trong nội tâm. Dần dần nó sẽ làm sáng lớp khí lực – lớp hào quang bao bọc quanh thân của bạn, những tác động tiêu cực từ môi trường bên ngoài sẽ không còn ảnh hưởng đến bạn nhiều như trước. Trạng thái an bình của bạn lúc trước trong tâm thức không có nhiều thì dần dần chúng sẽ phát sinh ngày một nhiều và chúng ở lại với bạn ngày một lâu dài hơn.

Có thể các bạn tin, cũng có thể các bạn không tin nhưng các bạn cứ thử nghiệm đi chỉ là 1 phút mỗi ngày thôi. Sau 21 ngày hoặc tốt hơn nữa là 100 ngày thì báo kết quả lại cho tôi biết nhé. Đây là bước cơ bản để giúp lớp hào quang hộ thể quanh ta và cuộc đời của ta ngày một tích cực và tốt đẹp hơn.

Nếu thấy đủ người thu hoạch được những sự thay đổi tích cực đó tôi sẽ hướng dẫn tiếp cho tất cả các bạn 3 bí pháp để làm sáng thêm hào quang và tránh bị người ta hút trộm, “đánh cắp” năng lượng tích cực của các bạn. Các bạn đồng ý không?

Vài chia sẻ, chúc cho tất cả ngày hạnh phúc – đêm an bình.
~ Tử Minh