THIÊN LA ĐỊA VÕNG

Vừa xem feed một bạn trên FB. Tôi chợt nhớ ra một chuỗi chi Tuất đang hiện diện tại thời – không này. Năm Mậu Tuất, tháng Nhâm Tuất, ngày Giáp Tuất và chờ đến tối nay sẽ là giờ Giáp Tuất nữa thì ta có đủ 4 chữ Tuất theo Bát Tự.

Mậu Tuất, Nhâm Tuất, Giáp Tuất, Giáp Tuất lá số này có gì đặc biệt hay không? Thì để đấy có dịp tôi sẽ phân tích sau.

Nhưng bây giờ nói thêm một chút về mệnh lý, chi Tuất thuộc vào bộ Thiên La Địa Võng. Thế nào là Thiên La Địa Võng? Hiểu theo nghĩa đen có nghĩa là trận địa được bày biện ngập tràn khắp trời đất. Lưới bẫy đã được giăng ra.

Trận địa ngập tràn khắp trời đất thì thế nào? Thì không thể tìm ra lối thoát, không thể có lối thoát. Kẻ xấu sa chân vào thì không có lối ra, người tốt mà lỡ bước lâm chân vào thì sẽ bị vây khổn trong đó đành thúc thủ chờ đợi cho đến khi phúc duyên đầy đủ cửa trời mở ra thì mới được thoát thân. Đó là lý do tại sao trong môn Tử Vi thì hai cung Thìn Tuất được nhìn nhận khá là trọng yếu.

Tương truyền Thìn thuộc Thiên La, do vậy chi Tuất thì thuộc Địa Hộ. Khi chi Tuất trùng điệp xuất hiện là tượng cửa Đất trùng điệp chồng lấp lên nhau. Là tượng những thứ liên quan đến thân thể vật lý bị ràng buộc, không hề thong thả.

Do đó ngày Địa Hộ trùng điệp xuất hiện đó là lúc dưỡng thân, cởi bỏ trói buộc nơi thân. Làm sao để cởi bỏ?

Cửa Địa Hộ cũng là điểm gần tới ngưỡng Âm Cực Dương Sinh. Thông thường thì sẽ có một bộ Thủ Ấn kích khởi Chân Dương gọi là Thuần Dương Thủ Ấn dùng để đối phó với những khi thời – không thế này. Hiệu quả nhanh chóng, tiếc thay bộ Ấn này tôi không tùy tiện công truyền được.

Nếu như mọi người quan tâm, tôi sẽ viết tặng mọi người một bài viết dưỡng thân – tâm tuyệt vời khác phù hợp cho số đông mọi người hơn vào giờ Tuất của hôm nay xem như là món quà trước khi đi nhập thất ngày mai.

~ Tử Minh
#amduongthuat #tuminh #trantuminh #thuan #thienladiavong #dudoanhoc

BÚT KÝ NHÂN TƯỚNG (3) – NGÓN TAY CÁI

Hôm nay, vô tình tôi thấy một tấm ảnh người có 6 ngón tay trên mạng. Thực tế thì ngày xưa tôi cũng có dịp gặp một em trai có 6 ngón tay, với dạng thức là 2 ngón tay cái như thế này và có xem tay cho em rồi.
Như mọi người đã biết, một trong những môn cổ thuật đầu tiên tôi được học chính là thuật xem tướng tay. Nói về thuật xem tướng tay mọi người chỉ nghĩ rằng xem những đường chỉ tay, đường vân trong lòng bàn tay mà thôi. Nhưng thực ra môn này còn nhiều thứ thú vị hơn ngoài các đường chỉ tay đó là cấu trúc bàn tay, cấu trúc ngón tay, hình dáng, độ cứng mềm, ấm áp hay lạnh lẽo…cũng đủ để cho chúng ta thấy được nhiều thứ thú vị về cuộc đời mình. Gần đây có bộ môn sinh trắc dấu vân tay khá nổi tiếng, nhưng tính ra những người nghiên cứu sâu về sinh trắc dấu vân tay ở nước ngoài vẫn sẽ tinh thông xem tướng tay vì vân tay cũng là một phần của bàn tay mình đúng không các bạn.
Nói về tướng tay thì ngón tay cái thể hiện ý chí, tâm thức. Nó còn thể hiện về “cái tôi” của bản thân mình. Ngón cái vững chải, cứng cáp dẫu có mỏng nhưng vẫn khí thế, vẫn hiên ngang thì người đó vẫn là một người rất bản lĩnh. Bàn tay tuy dày nhưng ngón cái yếu thế, cong quẹo thì người đó vẫn là người còn non tay trong mọi ngành nghề mình theo đuổi.
Vậy nên người có 2 ngón tay cái như thế này, dù là do di truyền đi nữa, thì đa phần cũng sẽ là có 2 luồng nhân cách khác nhau trong bản thân mình. Họ là người vừa có thể là rất trầm mặc nhưng lại cũng rất năng động, vừa có thể tâm linh nhưng lại cũng rất thực tế. Nhìn chung là 2 thái cực khá khác biệt trong một cơ thể.
Vậy nên điều thú vị là khi giao tiếp với họ chúng ta sẽ nhìn được nhiều khía cạnh khác nhau của cuộc sống nhưng đồng thời cũng đừng bất ngờ trước sự dễ dàng chuyển đổi thái cực của họ.
Vài ghi chép về nhân tướng.
~ Tử Minh
#tuminh #nhantuonghoc #hocthuat #amduongthuat #butkynhantuong #chitay

XEM MỆNH SỐNG CHẾT

Khi xem về mệnh số điều tôi không thích nhất chính là nói về chuyện sinh tử. Do không thể chọn giờ để cho người ta chết được thì cũng không thể chọn giờ để cho người ta sinh ra. Tôi quan niệm sinh ra và chết đi là quy luật vận hành của tự nhiên. Đó là do phước và nghiệp của bản thân người đó. Đây là thứ không phải để những người hành nghề xem mệnh quan tâm.

Vậy người xem mệnh nên nói về những điều gì? Người xem mệnh chỉ nên nói về những thứ gọi là ưu điểm, những thứ gọi là khuyết điểm, những thứ gọi là khúc quanh co của đời người. Và quan trọng nhất người xem mệnh nên định hình rõ ràng hơn về những thứ mong mỏi thầm kín trong tâm người đó, hay còn gọi là lẽ sống của đời mình. Nếu không có điều này, dẫu có thể tiền tài và danh vọng ngất trời thì bản thân họ vẫn không bao giờ chạm được đến ngưỡng cửa hạnh phúc thật sự. Kiếp sống này của họ dù người ngoài thấy là đầy đủ thế nào đi nữa thì tự thân vẫn sẽ cảm thấy sự lạc lõng, thiếu thốn mà thôi.

Chúng ta hãy nghĩ lại xem, những vị tổ sư của các môn thuật số, mệnh lý đa phần là người tu tập có những quả vị rất cao. Đối với người tu hành chân chính thì những thứ lợi dưỡng thế gian nào phải là điều họ quan tâm. Đối với người tu hành chân chính sự sống chết nào đáng phải bận tâm. Đối với người tu hành chân chính thì biết về mệnh là để hành xử cho không lầm lạc với duyên nghiệp – nhân quả của bản thân mà thôi.
Do vậy những người xem mệnh mà phán một cách vô tội vạ như là: “Nhà của anh năm sau sẽ có tang, coi chừng mạng chung vào năm…” dù đúng hay sai thì đều chỉ thể hiện một tâm thức rất non nớt của người học xem mệnh mà thôi.
Mệnh lý là môn thuật số không nằm ngoài nhân quả, nó nằm trong nhân quả. Do vậy mà người trí biết sám nghiệp cũ biết tạo phước mới thì thọ mạng dẫu ngắn sẽ được dài hơn. Người dại phung phí phước đức cũ lại tích thêm nghiệp mới thì dẫu là thọ mạng lâu dài nhưng sẽ bị tổn bớt.

Kế đến, người xem mệnh mà phán vô tội vạ về chuyện sinh tử của người khác không vì mục đích để khuyến người làm lành, tránh dữ, thay đổi bản thân từ xấu thành tốt hơn thì có phải là mình đã là người gieo duyên xấu cho người khác rồi không? Cái tai nạn có đến với họ ấy là có phần của ta.

Người xưa trước khi học xem mệnh phải học về nguyên tắc vận hành của càn khôn, vũ trụ. Phải hiểu về lẽ nhân duyên, lý nhân quả. Sau lại phải có tâm độ sinh giúp đời thì mới đủ điều kiện để học những môn về thuật số. Các môn thuật số của cổ nhân vốn dĩ không dành cho những người tư lợi, phàm phu.

Vài lời cảm thán khi nghe về lời phán chuyện sống chết rất tùy tiện của những thầy xem mệnh khác.

~ Tử Minh

CÁC CẤP ĐỘ THẦN TÀI

Ngày vía thần tài, kể chuyện về các vị thần tài.

Thần tài có nhiều cấp độ. Tạm có thể chia ra thành 3 cấp độ như sau.

1) Cấp độ thấp thì là các vị thần tài đi cùng với các vị thổ địa mà ở bàn thờ thổ địa thần tài chúng ta hay thờ phượng. Họ là những vị địa linh có thần thông và sẽ hỗ trợ cho cuộc sống thường ngày của chúng ta. Thông thường khi cúng mà thắp điếu thuốc chính là cúng cho những vị này. (Đây cũng là câu trả lời tỏ nghi hơn cho bài viết về khói thuốc và thần linh của ngày hôm qua)

2) Cấp độ cao hơn là những vị thần tài có thần thông và năng lực lớn. Gồm có Văn thần tài và Võ thần tài.

Văn thần tài thì hình tướng hiền hòa, năng lực êm dịu và tài vận cho ta cũng êm ả. Điển hình là trong Tam Đa – Phúc Lộc Thọ thì vị Lộc thần chính là văn thần tài. Hình tượng đội mũ quan và tay cầm thỏi vàng…Đó cũng chính là câu “Hòa Khí Sinh Tài” của người xưa hay sử dụng. Tài vận phát nhờ chữ Hòa.

Võ thần tài thì hình tướng oai dũng, phục trang như tướng đánh trận của người xưa. Nổi tiếng nhất là có võ thần tài Triệu Công Minh. Ông được Phong Thần thành Chính Nhất Long Hổ Huyền Chân Quân thống lĩnh bốn vị thần: Chiêu Bảo, Nạp Trân, Chiêu Tài, Lợi Thị. Do năng lực mạnh mẽ và oai dũng như vậy thì thờ cúng Triệu Công Minh được một công đôi việc đó là vừa tăng tài vận lại vừa trừ được yêu tà, ma quỷ. Tài vận phát nhờ chữ Uy.

Võ thần tài còn có một vị khác cũng rất nổi tiếng đó là Quan Công. Bên cạnh Văn Thần Tài thì người Hoa thường rất thích thờ 2 vị võ thần tài nói trên.

Ngoài 3 vị trên là rất nổi tiếng ra thì còn nhiều vị Tài Thần, Phúc Thần khác nữa. Có dịp tôi sẽ kể sau.

3) Cấp độ cao nhất là những vị Phật, Bồ Tát, các bậc Thánh đã giác ngộ. hước đức nhiều như mây trời và lại có lòng muốn độ sinh để giúp cho hữu tình sớm câu chiêu được tài vận từ đó mà hành Bố Thí Ba La Mật lợi tha và tiến tu trên đạo lộ.

Theo truyền thống Theravada thì có ngài thánh tăng Sivali. Phước báu và oai đức của ngài được chư Thiên mến mộ. Đến như đức Phật Thích Ca còn phải tán thán công đức của ngài.

Theo truyền thống Đại Thừa thì có những vị Bồ Tát như là Trì Thế, Hư Không Tạng, Địa Tạng đều là những vị Đại Bồ Tát giác ngộ đem lợi lạc tài chính đến cho những đệ tử thành tâm tu hành.

Trong Mật Thừa thì thường thấy nhất là hóa thân của Tỳ Sa Môn Thiên Vương – Kubera thành Ngũ Lộ Thần Tài. Ngũ lộ thần tài bao gồm hóa hiện thân của 5 vị Tài Thần (Dzambhala) – vàng, trắng, đỏ, đen, xanh. Mỗi vị hóa độ một kiểu chúng sinh có nhân duyên tương hợp. Ngoài ra còn có vô số hóa thân câu chiêu tài bảo khác từ đức Liên Hoa Sanh như Ogryen Dzambhala, Lama Norlha..

Số lượng tài thần trong mật giáo nhiều không kể hết. Tất cả đều không ngoài mục đích giúp chúng sinh thân tâm thường an ổn, có được tài vận để hành Bồ Tát Đạo độ sinh giúp đời. Người tu hành các ngài đúng đắn tâm thường nghĩ đến việc lợi tha nhiều hơn là bản thân. Mỗi mỗi hành động đều để hướng thân tâm người khác và bản thân mình đến các cảnh giới cao hơn, thiện lành hơn.

Ngày mùng 10 tháng Giêng, vía thần tài và chút giao cảm với các vị.

~ Tử Minh

NGHI THỨC ĐÊM GIAO THỪA MẬU TUẤT 2018

NGHI THỨC ĐÊM GIAO THỪA MẬU TUẤT – 2018

Các bạn thân mến, năm Đinh Dậu vừa rồi tôi có viết bài hướng dẫn về pháp cúng lúc giao thừa. Có lẽ phương pháp hướng dẫn cũng khá đầy đủ và chi tiết nên mọi người thân hữu gần xa cũng có liên lạc từ lâu và mong muốn tôi viết tặng một bài hướng dẫn phương cách cúng bái cho phút giây giao thừa thiêng liêng chuyển giao từ Đinh Dậu sang Mậu Tuất cũng như xem quẻ đầu năm cho mọi người.

Có lẽ vì nhân duyên là vậy nên dẫu là công việc bộn bề nhưng tôi cũng có thêm động lực để viết tặng mọi người. Cầu chúc cho tất cả chúng ta sẽ có một năm mới tràn đầy năng lực thiện lành.

Cũng thế xin hẹn gặp lại các bạn trong quẻ đầu năm của Tử Minh dành tặng cho tất cả mọi người.

1. NGHI THỨC ĐÊM GIAO THỪA

- Trong mâm cúng lúc giao thời năm nay ngoài những thứ như thông thường thì nên có thêm 2 ly nước muối đặt trên mâm cúng.

- Ngoài ra trên mâm cúng còn phải có thêm 2 trái dừa hoặc 2 trái bưởi. Cũng như năm ngoái dừa không nên gọt vỏ trắng mà để lại vỏ xanh và bưởi cũng vậy

- Trước 11g00 đêm của ngày hôm đó chúng ta phải mở hết các cửa trong nhà (cửa sổ và cửa chính). Lưu ý, nếu các bạn không muốn mở toang hết cửa thì có thể mở hé cũng được. Tuyệt đối đừng để cửa đóng.

- Khi đến giờ giao thừa. Đọc tụng văn khấn xong thì ta nhờ người con trai trong gia đình đem hai ly nước muối đó rảy ra đường hoặc vào nhà vệ sinh trong nhà.

- Cũng thế nhờ họ chặt dừa, bóc bưởi (có thể bóc hoặc chặt một phát lấy hên, làm hết thì càng tốt). Sau đó mời người nữ lớn tuổi nhất (bà, dì, mẹ…) ở trong nhà đó uống cốc nước dừa hoặc ăn một miếng bưởi.

- Cuối cùng, người nữ lớn tuổi sau khi ăn/uống xong thì đi ra đóng hết các cửa đã được mở ra lại.Thế là kết thúc nghi thức cúng giao thừa của năm Mậu Tuất. Những bạn nào có niềm tin vào tâm linh hoặc theo tôn giáo thì có thể xem thêm phần 2.

2. NGHI THỨC BỔ SUNG thêm cho những bạn có niềm tin vào tâm linh (trong khi cúng giao thừa):

- Đối với đệ tử Phật giáo Đại Thừa và tất cả mọi người nói chung:  Trong khi cúng giao thừa chúng ta có thể đọc tụng thêm bài “sám hối 35 vị Phật.” (sẽ có bài nguyện này ở bên dưới). Hoặc tụng một thời kinh Dược Sư.

- Đối với đệ tử Phật giáo Tây Tạng: Có thể cầu nguyện bài “Tám Đấng Kiết Tường”. Thực hành nghi thức Phật Dược Sư hoặc Phật A Súc.

- Đối với đệ tử Đạo giáo: Có thể cầu nguyện đến Tam Thanh, nhất là Nguyên Thuỷ Thiên Tôn

- Đối với đệ tử Thiên Chúa giáo: Có thể cầu nguyện thêm đến thiên thần Grabiel

Ngày giao thời năm nay là: trực Trừ, Đại An, Chu Tước cho nên phần nghi thức cúng bái, tế lễ cần rất cẩn trọng.

Do vậy những hướng dẫn cầu nguyện phía trên là đã được chọn lựa kỹ càng cho phù hợp với vận khí giao thời của năm Mậu Tuất này.

 

3. CHUẨN BỊ XUẤT HÀNH:

- Năm nay cần phải chạy ngang qua một nơi nhiều nước trước khi ghé đến đền, chùa, lấy lộc, xông đất… Vậy nên nếu nhà gần sông nước thì lợi lắm.

- Nếu nhà không gần nơi sông nước thì ta có thể mang theo một chai nước được đong đầy theo bên người của mình.

- Đi một vòng trước khi về lại nhà thì kiếm 1 cây xanh nào gần nhà thì tưới nước cho nó. Hoặc cây nào mình lên xin lộc thì tưới cho cây đó 1 ít nước xem như đền ơn.

4. XUẤT HÀNH:

- Hướng xuất hành: ĐÔNG BẮC (có nhiều phái và nhiều sách chỉ ra các hướng khác, tuy nhiên theo tôi thì hướng Đông Bắc trong năm nay sẽ trọn vẹn hơn)

- Màu phù hợp xuất hành: tốt nhất là XANH LÁ, kế đến là XANH DƯƠNG

- Màu kỵ xuất hành: Màu trắng, xám, đỏ

 

5. BÀI SÁM HỐI 35 VỊ PHẬT

Con tên là … quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng.

Nam mô Thích Ca Mâu Ni Phật.
Nam mô Kim Cang Bất Hoại Phật.
Nam mô Bảo Quang Phật.
Nam mô Long Tôn Vương Phật.
Nam mô Tinh Tấn Quân Phật.
Nam mô Tinh Tấn Hỉ Phật.
Nam mô Bảo Hỏa Phật.
Nam mô Bảo Nguyệt Quang Phật.
Nam mô Hiện Vô Ngu Phật.
Nam mô Bảo Nguyệt Phật.
Nam mô Vô Cấu Phật.
Nam mô Ly Cấu Phật.
Nam mô Dõng Thí Phật.
Nam mô Thanh Tịnh Phật.
Nam mô Thanh Tịnh Thí Phật.
Nam mô Ta Lưu Na Phật.
Nam mô Thủy Thiên Phật.
Nam mô Kiên Đức Phật.
Nam mô Chiên Đàn Công Đức Phật.
Nam mô Vô Lượng Cúc Quang Phật.
Nam mô Quang Đức Phật.
Nam mô Vô Ưu Đức Phật.
Nam mô Na La Diên Phật.
Nam mô Công Đức Hoa Phật.
Nam mô Liên Hoa Quang Du Hí Thần Thông Phật.
Nam mô Tài Công Đức Phật.
Nam mô Đức Niệm Phật.
Nam mô Thiện Danh Xưng Công Đức Phật.
Nam mô Hồng Diệm Đế TràngVương Phật.
Nam mô Thiện Du Bộ Công Đức Phật.
Nam mô Đấu Chiến Thắng Phật.
Nam mô Thiện Du Bộ Phật.
Nam mô Châu Tráp Trang Nghiêm Công Đức Phật.
Nam mô Bảo Hoa Du Bộ Phật.
Nam mô Bảo Liên Hoa Thiện Trụ Ta La Thọ Vương Phật

Tất cả thế giới chư Phật Thế Tôn hi hữu như vậy thường tại ở đời. Chư Thế Tôn ấy nên thương nhớ con. Hoặc con ở đời nầy hoặc con ở đời trước từ đời vô thỉ sanh tử đến nay đã tạo những tội: hoặc tự mình làm, hoặc bảo người làm, thấy làm tùy hỉ ; hoặc vật của tháp, hoặc vật của Tăng, vật tứ phương Tăng, hoặc tự mình lấy; hoặc bảo người lấy, thấy lấy tùy hỉ; năm tội vô gián hoặc tự mình làm, hoặc bảo người làm, thấy làm tùy hỉ; những tội đã làm, hoặc có che giấu, đáng đọa địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh, các ác đạo khác biên địa hạ tiện và kẻ ác kiến, bao nhiêu những tội đã làm như vậy nay đều sám hối.

Nay chư Thế Tôn nên chứng biết con nên ghi nhớ con, con lại ở trước chư Phật Thế Tôn bạch lời như vầy: Hoặc con ở đời này hoặc con ở đời khác từng làm bố thí hoặc giữ tịnh giới nhẫn đến thí cho súc sanh thiếu đói chừng một vắt cơm, hoặc tu tịnh có những thiện căn, thành tựu chúng sanh có những thiện căn, tu hành Bồ Đề có những thiện căn và trí vô thượng có những thiện căn, tất cả hội họp so đếm tính lường thảy đều hồi hướng Vô Thượng Bồ Đề, như chư Thế Tônquá khứ vị lai và Phật hiện tại hồi hướng như vậy.

Các tội đều sám hối
Các phước đều tùy hỉ
Và công đức chư Phật
Nguyện thành trí vô thượng
Khứ lai hiện tại Phật
Tối thắng trong chúng sanh
Biển vô lượng công đức
Nay con quy mạng lễ.

……………………………….

Và cuối cùng, xin kính chúc tất cả các bạn và gia quyến một năm mới tràn đầy điều tốt lành. Những chia sẻ này nếu tạo ra được chút công đức nhỏ nhoi nào, xin nguyện chia sẻ hết với tất cả chúng sinh.

Việt Nam, 28 Tết

~ Tử Minh

Link download trọn vẹn bài viết: http://bit.ly/2o3o0o9
- Các bạn có thể download hình ảnh và công hạnh của từng vị Phật trong 35 vị Phật theo đường link này: http://bit.ly/2BTZSO9

2 LOẠI THẦY BÓI

 

Gần đây có một chuyện nghe thật kinh hoàng đó là bà nội giết cháu vì nghe thầy phán rằng “Cháu bé là yêu nghiệt, chỉ một trong hai người được sống mà thôi. Bà chết thì cháu sống, bà sống thì cháu chết”. Người bà nghe vậy xong thì tìm cách giết chết cháu mình. Lại đúng là duyên nghiệp, cái bao thi thể của người cháu lại có tên và số điện thoại của người bố.

 

Thật sự không thể tin tưởng được vì những hạng “thầy bói” như thế này vẫn tồn tại rất rất nhiều trong xã hội và tiếc thay những người như thế này lại rất được nhiều thân chủ mê mệt. Nhóm DDH và tôi hay có câu nói về các loại thầy bói hạng này là thầy 8, thầy 9, thầy 10… Thật ra ý là chỉ những loại thầy không có lương tâm và không có nhân cách.

 

Người học về cổ học Đông Phương vốn dĩ chia ra làm hai loại:

 

- Một loại là giang hồ thuật sĩ, học thuật cũng có thể có hoặc không nhưng đa phần là thích nói về những điều huyễn hoặc, mờ ảo, ly kỳ để làm người luỵ mình. Đa phần gặp họ thì các bạn chỉ toàn nghe về những điều bi quan, tiêu cực, xấu xa. Gặp phải họ là toàn nghe nói đã từng làm cho đại gia này, người giàu có kia. Người này thành công lớn như vậy là do một tay họ hỗ trợ…Đụng vào họ là chỉ có cúng bái và làm những điều mê tín để trốn nạn và tranh thủ lợi ích cho bản thân mình.

 

- Loại thứ hai là học sĩ. Là người nghiên cứu cổ học phương Đông để tìm ra được Đạo lý trong đó. Hiểu được lẽ trời, hiểu được vận mình, hiểu được bản thân sai quấy chỗ nào thì từ đó mà biết cách hành xử sao cho nó thuận Đạo. Khi đã thuận Đạo, vận hành đúng theo tự nhiên, vận số, biết tiến thoái đúng mực. Lại dạy người biết tích cực hành thiện và phục thiện không ngừng. Đó chính là nguyên tắc để thay đổi số phận, lợi người và lợi mình.

 

Và tôi quyết định để cho DDH phát triển theo con đường thứ hai. Tuyệt đối không để bản thân mình lậm vào mê tín, huyễn hoặc hay mờ ảo ly kì để lừa người.

 

Ở đời này giỏi đến thế nào đi nữa thì cũng không thể một tay che trời. Người thầy giúp cho người đến với mình chỉ là nhân duyên hỗ trợ. Để thay đổi vận số quan trọng nhất vẫn là sự quyết tâm của người tìm đến với thầy. Quan trọng nhất vẫn là sự nhìn nhận ra sai lầm của bản thân đang mắc phải theo một cách nào đó.

 

Vậy nên DDH tuyệt đối không trả lời những câu như là:

- “Vợ/chồng em có hợp với em hay không?”

- “Con của em có hợp với em hay không?”

- “Người ta nói vợ/chồng em không hợp với em, em gây ra tổn hại cho cô/anh ấy…”

 

Hợp hay không hợp là do chọn lựa của ta, là do cách chúng ta đối xử. Số mệnh chỉ là thứ để ta hiểu hơn về bản thân mình, hiểu hơn về đối phương. Đồng thời cũng biết cách mà tu sửa bản thân mình sao cho chọn lựa và hành xử của mình thì phù hợp và đúng đắn hơn với người khác mà thôi.

 

Cũng thế, các bạn đến với DDH cũng đừng hỏi là:

- “Em có giàu có hay không?”

- “Em có nổi tiếng hay không?”

 

Chắc chắn là DDH sẽ chẳng trả lời cho bạn đâu vì bạn đã hỏi sai câu hỏi rồi. Câu hỏi đúng phải là:

- “Với hiện tại như em hiện giờ, em phải làm gì để trở nên giàu có hơn?”

- “Với năng lực như em hiện giờ, em phải làm gì để trở nên nổi tiếng hơn?”

 

Đó mới thật sự là những câu hỏi đúng để DDH có những câu trả lời chính xác để góp phần nhân duyên vào hỗ trợ cho các bạn thay đổi vận mệnh.

 

Vài lời chia sẻ,

~ Tử Minh

 

#amduongthuat #menhly #tuminh

TỬ MINH HƯỚNG DẪN CÁCH PHÁT HIỆN ÂM KHÍ TRONG NHÀ CỬA

Có một số thân hữu hỏi Tử Minh về cách làm sao để phát hiện trong nhà có Âm Khí nhiều hay không? Hay nói dân dã hơn là cách để phát hiện được trong nhà có những “hiện tượng lạ”gây bất lợi cho người ở trong nhà khi đi mua nhà để đỡ lầm lạc.

Câu hỏi này thật ra khá thú vị chắc chắn câu trả lời sẽ đem lại nhiều lợi ích cho mọi người vậy nên Tử Minh quyết định đăng ở đây một số phương cách để giúp cho mọi người có những quyết định bớt lầm lạc hơn.

Các cách phát hiện thì sẽ được Tử Minh lần lượt trình bày từ những cách đơn giản dễ dàng nhất cho đến những phương cách cao cấp & chuẩn xác nhất.

 

A) CÁC PHƯƠNG CÁCH ĐƠN GIẢN:

 

1) Sử dụng cảm giác:

 

- Thông thường khi đến một ngôi nhà mới nếu tự nhiên vừa bước vào nhà cảm thấy nổi da gà, thấy lạnh người, thấy nặng vai, thấy ngộp ngạt, thấy mệt mệt ấy là nhà có Âm Khí nhiều, không nên chọn lựa.

 

2) Sử dụng điềm báo:

 

- Bước vào ngôi nhà hoặc địa phận ngôi nhà tự nhiên có một thứ gì đó hư hỏng, úa tàn đập ngay vào mắt ta. Ví dụ khi bước vào sân vườn thì thấy ngay cây đang xanh tốt đột nhiên có một cây úa héo, lá khô vàng… Hoặc ngôi nhà sạch đẹp tự nhiên có một vết nứt hoặc gạch bong ra ở chân tường. Hoặc mọi thứ đều có vẻ hoàn hảo đột nhiên có tiếng rít khi mở cửa, cửa sổ hay cửa bị hóc… Đều là dấu hiệu báo trước có điểm Âm Khí bất thường trong nhà này.

 

3) Dùng thú cưng:

 

- Thông thường người xưa họ chọn lựa nhà cửa, đất đai thì thường sử dụng một con rùa để đặt trong gia trạch hoặc vùng đất đó để xem phản ứng của con rùa đó mà biết được vùng đó khí lực thế nào.

 

- Hiện giờ, theo Tử Minh không cần thiết phải dùng con rùa đâu các bạn ạ. Các bạn có thể sử dụng mèo hoặc chó mình nuôi trong nhà để mang theo đến ngôi nhà, khu đất mới đó. Nếu bạn thấy con vật cưng của mình nằm trườn trải lăn lộn hoặc chạy tung tăng một cách hạnh phúc thì còn gì bằng. Nếu thấy chúng có vẻ căng thẳng, quấn quanh bạn thôi và như sợ sệt, e dè một điều gì đó. Chắc chắn là không nên chọn lựa ngôi nhà/khu đất này rồi. Đơn giản quá phải không.

 

 

B) CÁC PHƯƠNG CÁCH CAO CẤP:

 

Nói là các phương pháp cao cấp vì tính chính xác & rõ ràng của chúng. Đồng thời phải thông qua việc rèn luyện mới có được.

 

1) Thông qua bàn tay:

 

- Dùng bàn tay thuận của mình.  Chúng ta dùng ngón tay cái và ngón áp út kết thành một vòng tròn. Sau đó ta đến khu đất/ngôi nhà đó thì dùng tay còn lại cố gắng phá vòng tròn đó ra. Dùng một lực giữ tương tự như nhau nhưng nếu vòng tròn khó phá thì nơi đó năng lực khá tốt. Còn nếu vòng tròn yếu, dễ phá thì chứng tỏ nơi đó năng lực không tốt.

 

- Tại sao lại như vậy? Tại khí lực nơi đó sẽ tác động lên cơ thể chúng ta và khiến cơ thể chúng ta làm cho vòng tròn đó yếu hay mạnh.

 

2) Thông qua tu tập:

 

- Người thực hành Thiền Định hoặc tập luyện Khí Công một cách đúng đắn chắc chắn trực giác sẽ rất mạnh mẽ. Thông qua trực giác mạnh mẽ đó họ có thể nhìn xuyên suốt được khí lực trong một khu đất/ ngôi nhà để mà chọn lựa.

 

3) Thông qua các phương pháp của cổ thuật dự đoán:

 

- Người biết các môn học thuật về Dự Đoán thì chỉ đơn giản là dùng một quẻ Dịch để kiểm tra hoặc bấm một quẻ độn là có thể biết được khu đất đó tốt xấu ra sao. Âm Khí mạnh yếu thế nào và cách hoá giải. Đây cũng là cách Dự Đoán Học sử dụng.

 

4) Thông qua kiến thức và phương pháp tầm soát của khoá Khí Công Sinh Năng:

 

- Khoá Khí Công Sinh Năng là khoá học Khí Công ngắn ngày nhưng được thiết kế đặc biệt để giúp chúng ta phát hiện ra điểm bất thường trong ngôi nhà/ khu đất và ngay cả trong bản thân/ mối quan hệ của chúng ta đối với người khác. Do vậy phát hiện được điểm Âm Khí và thậm chí biết được Âm Khí đó tác động đến cơ thể chúng ta và những người trong đó như thế nào, ảnh hưởng đến nội tạng hay chức năng sinh lý nào của cơ thể. Đây chính là cách mà khoá Khí Công Sinh Năng hướng dẫn cho chúng ta.

 

Vài điều chia sẻ, hy vọng sẽ đem lại lợi ích cho tất cả mọi người.
~ Tử Minh

BÁT QUÁI – NGŨ HÀNH

Nhân hôm nay có vị huynh đệ bàn về Dịch nói về lý biến hóa và sự sai lầm trong việc đổi lại chỗ Tốn Khôn trong Hậu Thiên Bát Quái. Có người cũng inbox cho Tử Minh hỏi về lý Ngũ Hành kèm một bài viết phân tích về cái sai của thuyết Ngũ Hành hiện tại và hỏi sự nhận định của Tử Minh về chúng ra sao. Nay cũng duyên huynh đệ Tử Minh viết bài về Bát Quái nên Tử Minh thuận theo viết một bài về Ngũ Hành – Bát Quái.

Trước tiên luận về Dịch. Người thường ai cũng biết Dịch là biến đổi, là chuyển dời là thời thế chuyển xoay liên tục không dừng. Ngưng rồi sẽ Chuyển, Tĩnh rồi sẽ Động. Ấy mới gọi là Đạo. Thấu được lẽ đó thì thấm quẻ Thái, Hằng. Hiểu sai rằng phải cố làm sao cho cân bằng, phải cố làm sao cho yên tĩnh thì gọi là quẻ Khảm, Khốn. Càng cố càng xa lẽ Dịch.

Cũng thế Ngũ Hành không phải năm thứ vật chất bên ngoài như nước như lửa để chế hóa nhau mà Ngũ Hành chính là 5 giai đoạn biến hóa liên hoàn của một dạng vật chất cũng như tâm thức. Hỏa không phải Lửa mà là tính bốc lên lan tỏa. Thủy chẳng phải Nước mà là tính thâm nhập, thấm nhuần. Thổ chẳng phải Đất mà là sự hàm chứa, dung dưỡng.

Như người mới lập nghiệp vang danh muốn trì chí lan tỏa bản thân (Hỏa) thì phải tránh sự mất đi định hướng của bản thân, tránh đi sự tác động bất lợi từ những người lân cận (Thủy). Đó gọi Thủy khắc Hỏa.

Như người muốn dung dưỡng phát triển hệ thống của mình (Thổ) thì phải nương vào chính nghĩa soi đường (Hỏa). Đấy chẳng phải là Hỏa sinh Thổ đấy sao. Các hành khác tương tự là vậy. Các chuyện khác lý cũng vốn đồng không sai…

Ngũ Hành biến hóa chi li nhiệm nhặt. Quẻ Dịch biến chuyển miên viễn thâm sâu không dừng. Lý đâu mà nghĩ rằng Gỗ và Kim Loại khắc nhau, Nước Lửa khó mà đồng đạo. Như vậy chẳng phải ấu trĩ lắm ư.

Vài lời tỏ minh về lý Ngũ Hành,
~ Tử Minh

4 BƯỚC LOẠI TRỪ ÂM KHÍ VÀ ÁM KHÍ

Gần đây có một học viên Khí Công của Tử Minh có kể rằng vô tình đưa em bé còn nhỏ – khoảng 5 tháng tuổi, đi viếng 1 đám ma người thân. Về nhà em khóc đêm dữ dội làm bố mẹ rất phiền lòng và lo lắng. Đó là em bé đã được 5 tháng rồi.

Cũng thế, người nhà của Tử Minh có kể lại ngày xưa khi em họ của Tử Minh còn bé. Chú đi viếng 1 đám tang sau về nhà ôm em bé vào lòng. Em bé sau đó khóc đêm liên tục 3 tháng mới hết.

Thường thì là vì em bé rất nhạy cảm với năng lượng. Nên năng lượng ở đâu mà rối loạn thì sẽ khiến năng lượng của em bé rối loạn theo. Không phải chỉ đám ma đâu mà thật ra các đám tiệc tùng, hội họp mà năng lượng những người tham dự tiêu cực và hỗn loạn quá mà ta không biết cách tẩy trừ chúng đi mà cứ để nó bám vào cơ thể và mang theo mình về nhà cũng có thể khiến cho khí trường của em bé hoặc những người nhạy cảm bị nhiễu loạn theo. Nhiễu loạn như vậy đương nhiên sẽ khiến cho bé bất an và khóc đêm rồi.

Tử Minh cũng có em bé còn trong tháng, lại vừa phải chạy về nhà phụ với gia đình lo cho đám tang của bà ngoại. Vì biết điều này nên cũng có một số cách để làm thanh sạch lớp năng lượng bám quanh người mình. Nghĩ là ích lợi cho mọi người nên Tử Minh quyết định chia sẻ với mọi người phương pháp gọi “BỘ PHÁP BẤT BẠI – LOẠI TRỪ NHIỄU LOẠN”

Thông thường chúng ta nghĩ rằng tắm rửa có thể loại trừ. Hoặc kỹ lưỡng hơn thì đốt lửa rồi nhảy qua nhảy lại. Thật sự chúng có khả năng loại trừ năng lượng bị nhiễu loạn thật nhưng đôi khi vẫn chưa đủ. Nếu người vừa qua đời bệnh tật quá nặng, môi trường khu vực nào đó quá u ám. Khí lực quá tiêu cực và nặng nề thì khả năng đeo bám vẫn còn rất cao. Vậy nên ta phải lần lượt làm 4 phương pháp như sau mới có được hiệu quả toàn vẹn:

4 BƯỚC BẤT BẠI LOẠI TRỪ ÁM KHÍ & ÂM KHÍ

1) ĐỐT LỬA rồi bước qua bước lại:

- Điều này rất tốt vì lửa phát nhiệt và xua đi những lớp khí lực u ám bao bọc xung quanh ta nhất là ở khu vực bên dưới hông – chân.

2) TẮM NƯỚC MUỐI NÓNG:

- Muối có tính dương rất cao. Muối biển dương tính lại còn cao hơn nữa do được phơi dưới nắng lâu ngày. Nước muối nóng sẽ hút hết những âm khí, ám khí ở phần trên cơ thể chúng ta và những khí lực nặng nề bám ở những kẽ nhỏ trên cơ thể.

3) TẮM LẠI NƯỚC NÓNG:

- Đôi khi có những ám khí & âm khí quá mạnh sẽ bám vào các hạt muối mà không bị trung hoà đi. Vậy nên nước nóng sẽ rửa sạch những hạt muối hút âm khí.

4) XÔNG TRẦM:

- Sau 3 bước trên, cơ thể chúng ta đã sạch hoàn toàn trước những ám khí & âm khí bám vào cơ thể. Nhưng ta vẫn nên xông trầm để nâng năng lượng và sự rung động của cơ thể lên một mức độ mới. Ngăn cản những âm khí đã bị phát tán xung quanh có thể quay trở lại.

- Để thu được kết quả tốt hơn các bạn có thể vừa xông trầm vừa đưa khay trầm chuyển động theo vòng vô cực ở bốn phía xung quanh của mình như hướng dẫn trong video clip này của Tử Minh: https://youtu.be/T2GiIXLK9RQ

Sau bốn bước này, chắc chắn âm khí & ám khí sẽ không thể nào dính vào cơ thể các bạn được nữa. Các bạn đã hoàn toàn loại trừ được sự tác động tiêu cực ở môi trường bên ngoài vào cơ thể mình. Không chỉ ứng dụng cho khi đi dự đám ma về mà còn có thể dùng cho bất cứ nơi nào bạn đến thấy đầy u ám như là vùng đất heo hút, ngôi nhà hoang, bữa tiệc của những người tiêu cực hoặc thậm chí là tiếp chuyện với một người quá hắc ám.

Vài điều chia sẻ, hi vọng đem lại lợi lạc cho tất cả mọi người!
~ Tử Minh

NHÀ TỐT

Khoảng năm 2009, tôi có dịp đi xem một cao ốc đang xây dựng. Lúc đó tôi đi cùng với một chị giám đốc một sàn BDS. Thời ấy BDS cũng đang hot cho nên nhiều cao ốc, nhiều chung cư được xây dựng hối hả. Tòa cao ốc đó được giới thiệu là do kiến trúc sư nổi tiếng ở Châu Âu thiết kế vừa khoa học lại vừa hợp Phong Thủy vô cùng … và …

Vừa đi đến nơi tôi đã phì cười và nói với chị ấy rằng: “Ôi tòa nhà này mà nói là hợp Phong Thủy ư? Bán không được đâu chị ơi”.

Lúc ấy có thể do tôi còn trẻ người nên chị cười nhạt đáp lời ra điều không tin tưởng: “Để rồi xem.”

Quả thật thời gian đã cho câu trả lời, tòa nhà ấy cứ dằng dai nằm đó mãi cho đến bây giờ là năm 2017 mới bắt đầu có chuyển biến. Có nghĩa là gần 8 năm rồi mà tòa nhà đó vẫn chưa thật sự hoạt động.

Vì sao lại biết ư? Đơn giản lắm, tòa nhà này hình trụ tròn các bạn ạ. Tròn là tính động, Phong Thủy gia trạch lại phải là tĩnh. Thế nên chắc chắn là không ở được rồi. Đã là nhà hình tròn lại trang trí lỗ vuông ở giữa cho ra dáng đồng tiền và gọi đó là Phong Thủy chiêu tài. Tính ra làm trung tâm thương mại hay khách sạn thì sẽ thuận hơn là nhà ở.

Phong Thủy lắm lúc chưa cần phải dùng đến la kinh 

~ Tử Minh