TẾT KỶ HỢI (5) – CẦU DỪA ĐỦ XOÀI

Các bạn thân mến, ngày hôm nay tôi cũng có một chút công việc phải giải quyết đến giờ này mới hoàn tất. Số là tôi bấm huyệt và dùng châm cứu trị liệu cho một vài thân quyến có triệu chứng chớm bệnh cũng như đã xuất hiện bệnh chứng trước khi Tết về. Hiệu quả thật nhanh chóng, cổ nhân minh triết thật đáng cho ta bỏ công nghiên cứu. Sau cũng đàm đạo với họ về những điều dưỡng sinh cần lưu ý mỗi khi Xuân về. Do duyên đó tôi sẽ dời lại bài viết liên quan đến việc xuất hành, hái lộc, xông đất… sang ngày sau và hôm nay thì nói về đề tài “Cầu Dừa Đủ Xoài” này.

Mâm cúng Tết ngày xưa ông bà thường hay nói về bốn món đó là “Cầu Dừa Đủ Xoài” – Cầu Vừa Đủ Xài. Thật ra gốc lại là Cầu Dừa Đủ Xoài Thơm cho đủ ngũ quả. Thơm chủ về công danh, tiếng thơm nhưng đôi khi trái thơm gai góc thì chữ Danh đó đi kèm gai góc khó khăn. Vậy nên 4 chữ Cầu Vừa Đủ Xài có lẽ đủ rồi.

Xét theo mặt Đạo Pháp thì mâm cúng này thể hiện rất rõ tâm lý “tri túc” biết đủ và không tham của cổ nhân. Lại là tâm lý biết mình, hiểu người – hai chữ “vừa đủ” – đó là nguyên tắc để giao tiếp thành công… Vậy nên mâm cúng này thể hiện nên cái tâm tư của người xưa. Dĩ nhiên bên cạnh đó còn có một mật nghĩa về Dưỡng Sinh của cổ nhân mà tôi muốn chia sẻ với mọi người về bốn món Cầu, Dừa, Đủ, Xoài đó.

Trước hết, đồ dâng cúng trước là hướng đến cho Trời Phật, tổ tiên… Sau là gia đình cùng nhau quây quần để thưởng thức. Do đó cổ nhân chọn chúng không phải chỉ vì êm tai, thuận nghĩa mà còn có hàm chứa ý nghĩa về Dưỡng Sinh như sau:

- Mãng Cầu:
Bổ cho tỳ vị lại thanh nhiệt giải độc, làm mạnh hệ tiêu hóa…
- Dừa:
Chữa phong nhiệt, phong tà, giải thử, tẩy sán…
- Đu Đủ:
Thanh nhiệt, bổ tỳ lại cũng giúp bổ phế, sinh tân, trị mất ngủ, hồi hộp…
- Xoài:
Vị ngọt, tính bình, ăn xoài quá nhiều sẽ nóng nhưng nếu ăn vừa đủ lại giúp nhuận tràng…

Như vậy chúng ta thấy rõ qua bốn lựa chọn trái cây ở trên thì người xưa nhắc nhở cho chúng ta biết thời gian đó cần phải luôn đề phòng vấn đề liên quan đến Tỳ Vị, tiêu hóa, nhuận tràng, thanh nhiệt… Đó cũng là những bệnh chứng thường phát sinh khi mùa Xuân đến với chúng ta theo các cổ thư về y học.

Ngoài ra trong sự lựa chọn này chúng ta lại rút ra một nguyên tắc quan trọng để Dưỡng Sinh lúc Xuân về như sau:

Trong 4 món thì có 3 món là Thanh Nhiệt và 1 món là sinh Nhiệt. Đó còn gọi là nguyên tắc 3 ÂM 1 DƯƠNG. Hãy DUY TRÌ nguyên tắc này trong những ngày Tết.

- Thế nào là thức ăn Âm: là những thứ mát, rau, quả, thực vật, đồ ăn tươi sống…
- Thế nào là thức ăn Dương: là những thứ dầu mỡ, chiên xào, động vật…
- Thế nào là Âm: đó là lắng đọng, tĩnh tại…
- Thế nào là Dương: đó là sôi động, lan tỏa…

Vậy nên mùa Xuân muốn tốt đẹp hãy ăn 3 phần rau 1 phần thịt, 3 phần đồ tươi sống 1 phần đồ chiên xào dầu mỡ. Và quan trọng nhất là muốn tỏa ra, khoe ra, nói ra ngoài 3 phần thì hãy giữ lại bớt 2 phần mà chỉ nên cân nhắc chọn ra 1 phần để diễn bày ra bên ngoài thôi. Đây mới chính là mật nghĩa Dưỡng Sinh, Dưỡng Tâm của “Cầu Vừa Đủ Xài”

Vài điều chia sẻ, hẹn các bạn ở bài tiếp theo.
~ Tử Minh
#tetkyhoi #tuminh #trantuminh #khiconghanhphuc #thiendinhungdung#giaothua #cauvuaduxai #trilieu #yhoccotruyen #dongy

Châm cứu và khí công

Mới gần đây có người gửi cho Tử Minh một bài viết trên một trang web về việc châm cứu kích khởi ma lực, ma quái ở một trường không gian khác. Đại ý là người châm cứu giỏi 1 thời gian thì sau khi châm cứu cho một số người đột nhiên lâm vào một tình trạng toàn thân bải hoải, mệt mỏi, bị ma nhát… mấy tháng trời mới có thể phục hồi lại và sau dần bỏ nghề châm cứu. Và hỏi xem ý kiến của Tử Minh về việc này hư thực như thế nào.

Đơn giản mà nói, bệnh tật trong cơ thể vốn dĩ là do nhiều loại nguyên nhân. Có loại bệnh nghiệp – do đời trước tạo nhân sai, có loại bệnh là do môi trường đang sống, Phong Thuỷ, thực phẩm sai lệch. Lại có loại bệnh là do tâm tư ta lệch lạch mà khởi sinh. Có loại là do tu hành, tập luyện sai cách. Lại có những loại bệnh là do âm tà khí thâm nhập vào thân. Nhiều lắm không thể kể hết… Khi kinh mạch trong cơ thể bị bế tắc, suy yếu là lúc bệnh tật bắt đầu xuất hiện ra bên ngoài. Một vị thầy giỏi thì thường sau khi kiểm tra sẽ biết là người đó bệnh từ đâu và từ đó mà bắt đầu chữa trị.

Về sức khoẻ con người thì có một câu hay lắm như sau:

“Thông bất thống, thống bất thông” – Cơ thể kinh mạch thông suốt thì không đau, đau đớn (hoặc không thoải mái tự nhiên) thì ắt có chỗ nào bị bế tắc.

Do vậy các bạn lưu ý nhé, đừng chủ quan khi thấy cơ thể mình có chỗ nào bế tắc, đau hoặc không tự nhiên, nóng lạnh khác thường mà lâu không khỏi thì cần phải thật cẩn thận.

Những môn như châm cứu, bấm huyệt, phát công… thì đa phần đều liên quan đến việc tác động vào khí lực đang nằm trong cơ thể. Tuỳ chứng bệnh mà bổ xung hoặc làm tán đi khí lực bị ngưng trệ hoặc thiếu thốn trong cơ thể người bệnh.

Người xưa khi châm cứu thường định tâm, ngưng thần dồn toàn bộ sự chuyên chú và tâm lực vào mũi kim của mình. Mũi kim hay điếu ngải cứu hoặc bấm huyệt đều đưa tâm lực và khí lực vào sâu trong cơ thể người bệnh để điều chỉnh vì vậy mà đạt hiệu quả rất cao. Đồng thời người thầy trị bệnh cũng phải có công phu tu tập không để cho bệnh khí từ người bệnh đi ngược vào cơ thể của mình. Rất nhiều thầy châm cứu gặp phải tình trạng như thế này.

Phần đông bây giờ mọi người trị liệu cho người khác nhưng quên mất gốc rễ của những môn trị liệu này trước tiên là ở chỗ bản thân mình phải đủ đầy thì mới có thể tràn ra cho người khác. Kế đến giao thức trị bệnh cho người khác cũng phải có những tiểu công phu phòng vệ cho mình nữa mới được.

Vẫn còn nợ các bạn nữ một bài viết về luyện thanh. Tử Minh không quên đâu

Chúc cho tất cả một ngày Chủ Nhật tràn đầy hạnh phúc.

~ Tử Minh